رشید ایک مزرود پیشہ آدمی ہے. دیہاڑی لگ گئی تو ٹھیک ورنہ فاقہ. گاؤں کے عمومی رواج کے مطابق اس کی شادی اس کی خالہ زاد بہن سے کر دی گئی تھی جو کہ پیدائش سے ہی اس کی “منگ” تھی. پہلا حمل تیسرے ماہ میں ہی ضائع ہوگیا. دوسری بار میں اللہ نے چاند سا بیٹا دیا. پورے خاندان نے خوب خوشیاں منائیں. 6 ماہ تک بچہ خوب پھلا پھولا اور ہر ایک کی آنکھ کا تارا بنا رہا. پھر اس کی ماں نے محسوس کیا کہ اس کا رنگ دن بدن پھیکا پڑتا جا رہا ہے. گاؤں کے ڈاکٹر کو دکھایا، اس نے چند شربت لکھ دیے پر افاقہ نہ ہوا. پھر جب اس کا پیٹ بھی بڑھنا شروع ہو گیا اور رنگ پیلا پھٹک پڑ گیا تو والدین کو تشویش ہوئی اور شہر کے بڑے ہسپتال لے گئے. ڈاکٹر نے معائنہ کیا تو اس کے چہرے کے تاثرات کچھ بدل سے گئے. اس نے کچھ مہنگے ٹیسٹ لکھ دیے کہ یہ کروا لائیں، ان کے بعد ہی مرض کی تشخیص ہو گی؛ ہم دیکھنا چاہتے ہیں کہ اس کے جسم میں خون کیوں نہیں بن رہا. جیسے تیسے رشید نے مشہور اور مہنگی لیبارٹری سے ٹیسٹ کروائے تو ڈاکٹر صاحب نے یہ روح فرسا خبر سنائی کہ ان کے چاند کو “تھیلیسیمیا” جیسا موذی مرض ہے اور یہ کہ اس کی زندگی کا دار و مدار اب مسلسل انتقال خون پر ہوگا. ڈاکٹر صاحب نے یہ بھی بتایا کہ یہ موروثی بیماری ہے اور کزن میرج سے اس کے امکانات میں اضافہ ہوتا ہے. مزید یہ کہ اگلے ہر حمل میں بڑے ہسپتال سے لازمی چیک اپ کروائیں. گاؤں میں گھر والوں کو پتہ چلا تو ڈاکٹر پر دو حرف بھیجے اور بچے کو پیر صاحب کے پاس دم کروانے لے گئے. اگلے چند دنوں میں جب بچہ آخری سانسوں پر آ گیا تو پھر شہر کو دوڑے جہاں چار بار خون لگا تو تب جا کر بڑی مشکل سے جان بچی. اگلا حمل بھی گاؤں کی جدی پشتی ماہر دائی کی زیر نگرانی گزرا. اس بار بھی بیٹا ہوا. مگر وائے قسمت،….. نہیں، بلکہ وائے حماقت، یہ بچہ بھی 6 ماہ کی عمر میں پیلاہٹ کا شکار ہوا اور بالآخر “تھیلیسیمیا” کا مریض نکلا.
یہ اکیلے رشید کی کہانی نہیں بلکہ وطن عزیز میں سالانہ 8000 ‘رشیدوں’ کے گھر کزن میرج اور حمل کے دوران نامکمل چیک اپ اور سب سے بڑھ کر ‘جہالت’ کی بدولت اس موذی مرض میں مبتلا بچے پیدا ہو رہے ہیں. ان بچوں کو اور ان کے والدین کو پھر باقی عمر علاج کے سلسلے میں جس اذیت سے گزرنا پڑتا ہے وہ ایک الگ المیہ ہے. اور جس گھر میں دو بچے تھیلیسیمیا کے ہوں، ان کی کسمپرسی کا میں اور آپ تصور بھی نہیں کر سکتے.
حال ہی میں پنجاب حکومت نے ایک نہایت مستحسن اقدام کے تحت تھیلیسیمیا کی سکریننگ اور علاج کو سرکاری سرپرستی میں لے لیا تھا اور کئی شہروں میں اس ادارے کے دفاتر قائم کیے گئے. لیکن انگریزی کہاوت ہے “Prevention is better than Cure” یعنی اسباب کا سد باب علاج سے بہتر ہے. اسی سمت درست قدم اٹھاتے ہوئے حکمران جماعت کے سینیٹر چوہدری تنویر خان نے اعلان کیا ہے کہ وہ ایک ایسا بل پیش کرنے جا رہے ہیں جس کے مطابق نکاح سے قبل لڑکے اور لڑکی دونوں کے لیے خون کے سکریننگ ٹیسٹ کروانے لازم ہوں گے جن سے ہیپٹائیٹس، ایڈز اور تھیلیسیمیا جیسے موذی امراض کی قبل ازوقت تشخیص اور اگلی نسل میں ان کی منتقلی کو روکنے میں سہولت ہو گی. ان ٹیسٹوں کے بغیر نکاح رجسٹرار نکاح نامہ جاری نہیں کر سکے گا.
میڈیکل حلقوں سے اس قسم کی قانون سازی کے لیے بڑے عرصے سے مطالبات جاری تھے. حالیہ اقدام سے اس جانب اہم اور مثبت پیش رفت ہوگی. واضح رہے کہ کئی مفتیان نے حمل کے پہلے تین ماہ کے اندر بچے میں تھیلیسیمیا کی تشخیص کی صورت میں اسقاط حمل کے جواز کا فتوی دے رکھا ہے. البتہ یہ اقدام اس لحاظ سے اہم ہے کہ نہ ایسے حمل ہوں اور نہ ان کے اسقاط کی نوبت آئے.
بزرگوں سے سنا تھا کہ ان کے زمانے میں شادیاں اتنی سادگی سے ہوتی تھیں کہ اس کی مثال عصر حاضر میں ملنا تو درکنار تصور بھی محال ہے۔ اس تصور کا فقدان ہی اتنا بڑا جرم ہے جس کی پاداش میں آج کم و بیش پوری قوم ایک شدید مصیبت سے دوچار ہے۔ احقر اس مسئلہ کے حل کے لیے کچھ معروضات پیش کرے گا، لیکن اس سے پہلے ضروری ہے کہ ایک دو عبرت انگیز اور افسوس ناک واقعات ملاحظہ کر لیے جائیں:
ایک اخبار میں سٹی کورٹ کی تصویر کے ساتھ یہ کیپشن درج دیکھا کہ سٹی کورٹ میں طلاق کے رجسٹرڈ کیسسز کی تعداد دس ہزار تک پہنچ گئی ہے، یہ پڑھ کر دل پر منوں وزنی بوجھ محسوس ہوا کہ اف خدایا یہ ہمارا معاشرہ کس نہج پر گامزن ہوگیا ہے کہ خدا کو مبغوض ترین فعل کے ہم کتنی دیدہ دلیری سے مرتکب ہو رہے ہیں۔ پھر ٹی وی پر دکھائے جانے والے بچوں کی ماں یا باپ کو حوالگی کے مناظر بھی ذہن میں گردش کرنے لگے اور دکھ کی ایک لہر نے گویا جکڑ لیا کہ خاندانی نظام کا واحد حصار بچا ہے جس کے ہم اپنے ناعاقبت اندیش فیصلوں کے سبب خود ہی دشمن بن رہے ہیں۔
زندگی میں دو فیصلے بڑے اہم ہوتے ہیں، ایک کون سا پیشہ اپنایا جائے، دوسرا شادی کس سے کی جائے. دونوں فیصلوں کا اثر طویل مدت کا ہوتا ہے اور پوری زندگی پر اثرانداز ہوتا ہے۔ پیشے کا فیصلہ اہم تو ہے لیکن اس معاملے میں غلطی کی اصلاح کی گنجائش موجود رہتی ہے، پیشے بدلنے کے مواقع آتے رہتے ہیں، مگر شادی کا فیصلہ غلط ہو جائے، تو یہ باقی زندگی کو بری طرح متاثر کر سکتا ہے، کہ ساری زندگی اس کے ساتھ گزارنی ہے. معاشرے میں دوسری شادی کرنا بھی آسان نہیں ہے، بالعموم یہ بس ایک دفعہ ہی ہوسکتی ہے. برادری سسٹم ہے، طلاق کی صورت میں بدنامی ہوتی ہے، گلی محلے میں چلنا پھرنا دشوار ہو جاتا ہے، رشتہ دار ساتھ چھوڑ جاتے ہیں، قتل تک بھی نوبت آ جاتی ہے. اب بھی بہت سارے ایسے علاقے موجود ہیں جہاں منگنی یا شادی ٹوٹنے پر بندوق نکل آتی ہے. شادی کے بعد اگر جلدی بچے ہو جائیں تو پھر اس رشتہ کو باقی رکھنا مجبوری بن جاتا ہے. اس لیے یہ فیصلہ زندگی کا سب سے مشکل اور انتہائی اہم فیصلہ ہے. اب جبکہ شادی ہونی ہی ایک دفعہ ہے تو اس فیصلے میں نہایت احتیاط برتنی چاہیے. اس حوالے سے درج ذیل نکات کو پیش نظر رکھا جا سکتا ہے.
ہمارے معاشرے میں خاص کر شہری معاشرے میں طلاق کی بڑھتی ہوئی شرح کا الزام خواتین کی تعلیم اور ملازمت پر رکھ دیا جاتا ہے۔
مرضی کے مطابق سانس لے گی، اس کے خاندان کی خدمت بجا لائے گی۔ اس کی جنسی ضروریات اس کی مرضی اور فریکوئنسی کے مطابق پوری کرے گی، اس کی اجازت سے لوگوں سے میل ملاقات کرے گی، اس کی مرضی اور اجازت کے مطابق ملازمت کرے گی یا نہیں کرے گی۔ گویا اس کی اپنی کوئی شخصیت ، مرضی یا ضروریات نہیں ہیں۔